《春秋》的由来,详解春秋得名原因

释放双眼,带上耳机,听听看~!

《春秋》的书名为什么不叫夏冬,估计很多人心中有困惑,这主要是由于传统文化断层造成的。

《春秋》据说由孔子编撰成形的,代表的是孔子的观点,而并非如实记载历史的发生,正如《新五代史》是欧阳修私撰,那里就代表他的私人观点。《春秋》是儒家的经典,又称《春秋经》、《麟经》。后世对《春秋》进行补注又形成好多派别。

《春秋》主要讲的是怎么治理国家,安抚百姓之事。

很多人都好奇,怎么会用两个季节的名称作为题目,既然可以叫春秋,为什么不可以叫夏冬呢,所以提问者有此疑问是很正常的。

喜欢文学的朋友会发现古诗中出现东风一定是描写春天,出现南风一定是描写夏天,出现西风一定是描写秋天,而出现北风一定是描写冬天的。

再比如为什么叫买东西,而不叫买南北呢?

诸如此类的只有一个答案,那就是与古人对天地定位和理解在关。

太阳从东方升起,西方落下,这是古人观察到的,他们就以这个为基础开始了华夏文化的创造。

太阳从东方升起,这自然象征着希望,一天之计在于晨,同样也有一年之际在于春的说法,这是一个充满希望的时刻。所以东方很容易让人联想到新生,生命,生机。

四个季节中最符合这个特点的自然是春天。

春天自然就被古人将其安排在东方代表着生,而秋天是什么?

太阳落山这是一种收缩,肯定不是希望而是一种肃杀,这是在西边。

秋风扫落叶,这是一种凄凉,和太阳西下很相象,古代将秋天放在西边。既然春天代表生,那秋天自然和死有关系了。

南方代表夏天,也就相当于太阳正午的时候,最大的感觉就是热。同理北方代表冬天,最大的感觉是冷,这就好比是下半夜里。

看到这里,古诗中出现的说法相信朋友们不再疑惑了。

为什么又是买东西呢?因为太阳从东方升起时大家就往集市中走,古人没有时间和钟表,只能看太阳。当赶到时,太阳正好是日中时分,太阳西下时大家就各自散开回家,交易结束。

所以华夏文化说到底根本还是天地运行的规律直接相关。

这个观念建立之后再看下面的内容逻辑上就很清晰了。

《道德经》中有这么一句话:君子居则贵左,用兵则贵右。

很多人觉得很奇怪,为什么居贵左,兵贵右?

朝南的房子是最好的,皇帝坐着的位置也是坐北朝南,此时他的左右手在哪个位置?

他的左手在东边,右手在西边。刚才已经说过了东边属春天,属木,代表生。西边属秋天,属金代表肃杀。为什么“君子居则贵左,用兵则贵右”应该不用解释了。你翻史书会发现只有秋后问斩没有春后问斩的。

在古人眼中春天是万物生机之时刻,不是杀戮的季节。

《道德经》中还有一句话:吉事尚左,凶事尚右。这实际上又是方位的拓展。吉自然是生的,凶事自然是与死有关。

所以《春秋》讲的是生与死,也就是这本书讲的是怎么让百姓安居乐业,有生机有活路,这就是春。秋自然是治理天下需要刑罚,同时守护国家也需要武力。

换成现在的话说就是两手都要抓,两手都要硬。

所以书名就可以看出作者要写什么了。

当只关注百姓生计,却不注重守护,容易被国外入侵,同样只是强大武力却不关心百姓,百姓自然有意见。这就是《春秋》之深意,也很符合阴阳之道。

至于夏冬,夏冬即不代表生也不代表死,一个表示达到了最高点,另一个表示第二轮的开启,第一轮的结束。这个怎么看也和治理国家没有关系。

讲到这里顺便再多说一句。《道德经》中还有一句话:是以圣人执左契,而不责於人。

很多人对圣人为什么执左契,而不是右契有疑问,还有人会问左契是啥?

你看完上面的内容我相信你对左契的意思肯定很清楚,左契就是给人以生机的意思,如果右的话那就是杀戮了。关于这些根源性的文化我在《从抱拳礼、拱手礼为什么左手在外右手在内,聊聊传统文化核心逻辑》也有详细的说明。

作为一个传统文化的爱好者,弄清楚我们文化的核心逻辑,再去看会比较清楚,否则很容易会觉得好难理解,或者自己在那边按现代的字面意思在解释,容易造成理解困难,或理解差之千里。

所以当你喜欢传统文化,时间越久,你就会很自然地找到《河图》、《洛书》进行研究,因为这是华夏文化的起点和根源。

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