哪吒和红孩儿哪个厉害,红孩儿和哪吒是一个人吗

释放双眼,带上耳机,听听看~!

哪吒可以吊打红孩儿。

咱们可以拿武艺,法术,法宝,后台四个方面进行对比。

武艺
法术
法宝
后台
小结

想知道哪吒与红孩儿,谁的武艺更高,就得拿孙悟空作为参照物,进行比较。

原著第四回,哪吒与孙悟空交手时,恼怒猴子出言无礼,变作三头六臂,挥舞着斩妖剑、砍妖刀、缚妖索、降妖杵、绣球儿、火轮儿,杀向孙悟空。

以孙悟空的本事,也看得暗暗心惊,佩服不已。忙变作三头六臂,与之对战。

二人大战三十个回合不分胜负。

打到后来,孙悟空仗着眼明手快,拔下一根毫毛,变出身外化身。

以化身拖住哪吒,真身从哪吒脑后偷袭,一棒打伤了哪吒的左臂。哪吒吃疼,败下阵来。

孙悟空虽然有点不讲武德,靠着偷袭打败了哪吒。但从他能在打斗间隙,拔毫毛,用法术,而哪吒没有察觉来看。孙悟空的武艺是略高于哪吒的。

咱们再看红孩儿大战孙悟空。

原著第四十一回,孙悟空与红孩儿谈关系不成,动起手来。

双方只交手二十回合后,红孩就被打的只能遮拦隔架,全无攻杀之力。

重点,孙悟空此时只是常态,不是三头六臂。

哪吒与三头六臂的孙悟空大战三十回合不分胜负;红孩儿与常态孙悟空大战二十回合呈现败像。

武艺上,谁强谁弱,一目了然。

虽然红孩儿的三昧真火,号称永镇西方第一名,但也只是号称而已。

因为红孩儿的三昧真火,发动起来非常慢。

首先,需要打自己一拳,把自己打出鼻血,抹在脸上。其次,需要五辆暗合五行的车子,来助长火势。

这么长的前摇时间,已经足够哪吒在他脸上打一套组合拳了。

另外,需要说明的是,孙悟空并不是败在三昧真火之下,他是败给了烟。这一点原著写得很清楚——

如果只是三昧真火,还伤不了孙悟空。孙悟空本身就是三昧真火的大行家,他的金刚不坏,就是吃下金丹、御酒、蟠桃后,运用三昧真火锻成的。

孙悟空险些死掉,也是因为“冷水一逼,火气攻心,气塞丹田。”

哪吒没有眼疾,自然不会怕烟。而且,他也是个玩火的大行家。

哪吒取出火轮儿挂在那老牛的角上,便吹真火,焰焰烘烘,把牛王烧得张狂哮吼,摇头摆尾。

能把牛魔王烧得嗷嗷乱叫,摇头摆尾,这火轮上的火应该不是凡火。就算不如三昧真火,也不会逊色太多。

另外,《西游记》中虽然没有具体记载哪吒会哪些法术,却也记录了哪吒的神通广大,法力高强。

哪吒出生仅三天,就踏倒水晶宫,捉住蛟龙要抽筋做绦子。

哪吒割肉还母,剔骨还父后,被如来以碧藕为骨,荷叶为衣,念动起死回生真言复活。

复活后,连灭九十六洞妖魔,又杀得托塔天王逃到如来那里告状。如来为了化解仇怨,就赐给李靖一座黄金宝塔,让哪吒认佛做父,这才免去李靖的杀劫。但李靖也从此,不带着黄金宝塔,就不敢和哪吒见面。

能把堂堂托塔天王,打得宝塔不敢离身,哪吒的法力可想而知。

所以,我个人认为,哪吒的法术要远在红孩儿之上。

《西游记》中的哪吒和咱们所熟知的哪吒并不一样。

《西游》中的哪吒,没有火尖枪、风火轮、混天绫。有的是我前面提到过的斩妖剑、砍妖刀、缚妖索、降妖杵、绣球儿、火轮儿。

从斩妖剑和火轮儿的威力看,另外四件的威力应该不小。

反观红孩儿,除了火尖枪外,只有辅助三昧真火的五行车。

不论质量和威力,只是在数量上,红孩儿已经被碾压了。

哪吒虽然与托塔天王的关系并不和睦,亲情淡漠,但并不代表他没有后台。

哪吒认佛为父,是如来佛祖的干儿子;大哥金吒是如来的前部护法;二哥木叉是观世音的徒弟。(《西游记》中叫做木叉,而不是木吒。)

这还只是《西游记》的设定。如果按照其他神话传说,哪吒的后台更不得了。

在《二郎宝卷》中,哪吒的生母殷夫人,是玉皇大帝二女儿青莲公主;在《锋剑春秋》中,殷夫人是通天教主的妹妹,

反观红孩儿,后台弱的可怜。

其父牛魔王被哪吒抓走,给如来当苦力去了。

其母铁扇公主也被孙悟空吓得不敢造次,老实修行。

其叔如意真仙,那就是个上不得台面的妖精。

牛魔王的结拜兄弟——七大圣,就没一个讲义气的,而且除了孙悟空,全是妖。

唯一能称为后台的,也只有观音姐姐了。可观音姐姐是宠爱徒弟木叉多一点,还是宠爱善财童子多一点,就不好说了。

所以,后台方面,哪吒再次碾压红孩儿。

不论武艺、法术、法宝、后台,红孩儿都远不如哪吒,都被碾压。

所以,哪吒吊打红孩儿没有任何问题。

除非,红孩儿真是太上老君的私生子。老君把芭蕉扇或者金刚镯给他。不然,红孩儿面对哪吒,半点取胜的机会都没有。

注1:哪吒是释儒道三教功尊的降魔天神、护法军神。官封三坛海会大神、中坛元帅、不动尊王佛……也是深受百姓喜爱,敢屠龙的三太子。

所以,哪怕《西游记》、《封神演义》等小说,对哪吒进行了极大的削弱,其表现出的实力,依然不是红孩儿的善财童子可以相比的。

注2:红孩儿生得面如傅粉,唇若涂朱,手持一杆丈八火尖枪,且喜欢光着身子,只在身上围红色战裙。从形象上看,和哪吒颇有几分相似,与传说中善财童子的形象,全然不符。

可见,吴承恩在创作红孩儿时,应该参考了哪吒的形象。

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