天地会总舵主陈近南(自带出场音乐的男人)

释放双眼,带上耳机,听听看~!

平生不识陈近南,纵称英雄也枉然。

陈近南,传说为清代一个超级社团天地会(洪门)的开山祖师,带头大哥。现在大家知道陈近南,大多还是托福金庸先生的小说《鹿鼎记》。不过,从小说上熟悉陈近南的人,还不如从电影版《鹿鼎记》上来得多。

我们看看周星驰同学在电影《鹿鼎记》里是怎么形容陈近南的:

“所谓平生不见陈近南,便称英雄也枉然。他身高八尺,腰围也是八尺。打出一招九天十地菩萨摇头怕怕霹雳金光雷电掌,那方圆百里之内,不论人畜、虾蟹、跳蚤,全部都化成了飞灰!他这个人行踪不定,飘忽无踪,但是我在街上就曾经见过他半面……”

身高八尺,腰围也是八尺!这身材就是四方的了!

其实,陈近南并非金庸先生虚构的人物,而是在历史上确有其人,他就是大明郑成功麾下东宁总制陈永华。

陈永华这个人文武双全,青年时代就已名动四方,二十岁出头就受到了郑成功的青睐,此后还受命辅佐郑成功的接班人郑经。

清康熙十三年(公元1674年),平西王吴三桂领衔主演的“三藩之乱”隆重上映,受联合主演的耿精忠先生邀约,郑经率领大军从海上登陆,向清朝宣战。

郑经之子郑克臧监国,陈永华协助女婿郑克臧总管台湾政务。冯锡范(嗯嗯,这个人在小说和电影上也是有精彩演出的哈)、刘国轩对陈永华十分嫉恨,于是想方设法对他进行诽谤排挤。

康熙十九年(公元1680年)三月,陈永华自请解除兵权,因为忧悒成疾,当年便在台湾病逝了。

坏人冯锡范

可惜啊,现实中的陈永华并没有一个好徒弟韦小宝,所以也并没有什么奇迹发生,既然没有机会跟着鹿鼎公逍遥江湖,所以只能是郁郁而终,让人不由得一声叹息。

和金庸先生描述的一样,历史上的陈永华的确是“反清复明”的,据说天地会“五祖”方大洪、胡德帝、马超兴、蔡德忠、李式开,曾是追随史可法抵抗清兵的将领。史可法壮烈牺牲后,“五祖”转随郑成功,广招反清义士,创建天地会(洪门),以陈永华(化名陈近南)为总军师。

陈近南在湖北时,曾居襄阳城南“白鹤洞”,所以又号“白鹤道人”,藉着传道之名,游历四方,联络仁人义士,共襄反清复明大计。不知道有多少人脚底板因此刻上了字,左脚“清明”,右脚“反复”……

说了这么多天地会的旧事,跟峨眉派有啥关系呢?

您别说,还真有。

在一篇题为《四川武术与天地会的渊源》的论文中,这样写道,“今天流传在四川地区的武术,即所谓‘峨嵋派’或四川地方武术中,其传说涉及皇犯、钦犯、避难、避祸、刺杀雍正的极多,这绝非偶然。显然说明:其成员因反清复明活动常遭通缉、追杀的天地会,与四川武术有密切关系。”

峨眉山自古远在巴蜀,偏安西南,不但接舆、葛由等绝世高人隐居于此,因各种原因进山避难、避祸的末路豪杰,历朝历代也不乏其人。清朝末年,出家前曾任天平天国翼王石达开记室(秘书)的湛然法师,就在天平天国兵败覆灭后遁入峨眉山,这种就是典型的避祸。

其实,正因为名人高士来往之多,隐姓埋名的豪杰之多,峨眉派才融汇释、儒、道三家,吸收了大量来自四川以外的武术流派元素。

不过,作为小说和电影里的天地会总舵主,武功不是第一也是前三的陈近南,其实是个文人。他是明末举人陈鼎的儿子,也是中国台湾教育的倡导者。他创建了一套自上而下较为完整的教育体系,把教育与选拔人才相结合,而且大力推行明代的科举制度,同时划定行政区域,励行里甲互保,开通通商渠道,1680年病逝时,他的谥号也是“文”,曰“文正”。

永华宫陈近南神像

清康熙十三年(1674年),因吴三桂起兵,清廷因为无暇东进,国姓爷郑成功之子郑经与耿精忠会师伐清,郑克臧监国,陈永华以东宁总制使留守台湾辅佐。但由于郑经军事水平有限,很快就败退台湾,陈永华对此忧心如焚。康熙十九年(1680年)六月,郑氏政权的重臣冯锡范和刘国轩联手排挤陈永华,冯锡范还蒙骗陈辞去总制与勇卫的职务,使其退出权力中心。一个月后,陈永远就病死了。

后人为了纪念陈永华,就将现位于台南市孔庙附近的台南慈圣宫改名为永华宫,在其中供奉了陈永华的神像。

平生不识陈近南,纵称英雄也枉然。

一代奇人,至今令人向往。

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