出马仙快出马的征兆症状(科学解释民警揭秘)

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狐仙

胡仙:(五大家仙 唯一列入十大魑魅魍魉的家仙)

在中国神话中,狐狸透过修炼、高人指点或吸收日月精华或人气,能够化身成为人形,最终达至不死之身。

《山海经·海外东经》。狐,在中国传统文化中,一直是一个亦正亦邪的形象(按照正规说法,狐,狸是两种动物,只是人们叫习惯了,统称狐狸,而只有狐有仙气,狸似乎只是是俗身。《朝野佥载》说 :“唐初以来,百姓多事狐”,当时有谚曰:“无狐魅,不成村。”一说狐狸要幻化成人形需要作法,《酉阳杂俎》记载:“旧说,野狐名紫狐,夜击尾火出,将为怪,必戴髑髅拜北斗,髑髅不坠,则化为人矣。”一说“狐口中媚珠,若能得之,当为天下所爱。”

狐妖多变为美女,以勾引壮丁或少女,《太平广记》卷第四百五十三中《张立本》一则记女子被狐狸魅惑之后的情状:“女即浓妆盛服,于闺中,如与人语笑。其去,即狂呼号泣不已。”。至于善良的妖狐,则出现在唐人传奇的《任氏传》中,狐精任氏守贞洁,持家有道,因此沈既济感叹:“异物之情也,有人道焉!遇暴不失节,徇人以至死,虽今妇人有不如者矣。”。《太平广记》卷第四百五十三《计真》中,计真的妻子死前告诉丈夫自己是狐狸,但计真依旧爱她至死不渝。蒲松龄的小说《聊斋志异》里,作品中常叙述善良的狐仙与凡人相恋的故事。

在中国北方则有狐仙信仰,以乞求狐仙保祐食物年年不断。民间也多有狐仙下马的说法,即指七窍全开之人被狐仙附身后,可预测凶吉,除妖灭鬼。《北梦琐言·沧渚民》载:“(狐狸)或于村落鸣,则有不祥事”。《宣室志·李揆》记李揆见白狐在庭中捣练石上,当时被认为是祥符,后来果然官至礼部侍郎。

黄仙

黄仙,即黄鼠狼,被民间唤作“黄二大爷”,旧时在天后宫中供有其塑像。它被人崇拜,有两个原因。一是因为它同狐狸一样体态颇为美丽而又性情狡黠,使人感到神秘;另外一个重要原因是认为它可以左右人的精神世界,与一种精神错乱的疾病有关。这种精神错乱的疾病叫“癔病”,民间俗称“状克”。人们认为一旦黄鼠狼附了体,就会发生癔病,其中以女性或精神抑郁者为多。这种病症发病时哭哭啼啼,连说带唱,诉说一些玄妙的事情或生平中的不平之事。有的人还会唱出一些美妙诗句。得癔病者发病时不识家人及亲朋,且说话语调也与好时不同。还有人说病者的皮下有滚动的小球,用针将它扎住就能置附体的黄鼠狼于死地,一般用针刺病人的人中就可治疗。而且还有一种奇特的现象,传说只要医生、巫师或打过黄鼠狼的人在门外一咳嗽,发作立即停止,形同正常人。这种癔病虽然不会留下后遗症,但很难彻底治愈,易多次发病。

中华人民共和国成立后,民间对黄仙的崇拜逐渐失去传承。

白仙

白仙,即刺猬。大明末期开始在东北出现,现在在东北农村有些家庭也有供奉,一般是写在纸上贴在墙上,或是用木板制作的白仙的排位,有的人家也有白庙;供奉白仙一般不用做仪式,直接写上供奉即可,但是供奉所谓的保家仙不可以冷落,每逢家里吃肉蒸馒头都要上供!白仙是最常见的所谓的保家仙之一。

对白仙的崇拜,民间说法不一,大部分人将它当作进财、防病的吉祥物,民间传说的白老太太就是由刺猬演化的神灵,主要是为人治病,而且精通巫术。旧时,天后宫中曾供奉白老太太的塑像。1966年“文化大革命”期间被毁。

柳仙:(又名常仙)

人们对蛇仙的崇拜也来自远古,传说伏羲和女娲都是人首蛇身的神人。蛇常常被认为是龙的化身女娲,因此在十二生肖中若属蛇的人,则说是属小龙。人们认为蛇有灵气,它的形体奇异,能蛰伏潜藏蜕皮变化,而且行动诡秘灵敏,法力比狐狸还要大,也能形成人形,有千里摄物的法术。由宋元话本《白娘子永镇雷峰塔》改编的《白蛇传》民间传说故事,将白娘子和青儿描绘成善良可爱的蛇仙。在天津的民间老会、圣会表演中常常出现蛇仙的影子。特别是在高跷表演中,一定少不了这二位蛇仙,白蛇一身素妆,青蛇一身青妆,都佩戴宝剑,模样俊俏,柔媚中带有刚毅,令人瞩目。

灰仙

灰仙即老鼠,对老鼠的崇拜是因为它昼伏夜出活动于黑暗之中,令人莫测其踪迹,因而被认为有很高的智慧而被神化。还有的将其视为仓神,在民间填仓节时祭祀。另有认为鼠能预知未来,会算卦,也能使人致富,故又将其视为财神,希求它在黑暗中为主人家运来财宝。民间还把鼠的世界想象同人世间一样,创造了许多民间故事和艺术作品,其中在杨柳青年画、泥人张彩塑及剪纸等艺术作品中都有《老鼠嫁女》、《老鼠娶亲》等作品流传于世。

仙家上身的不同反应

仙家也分性别,有男仙和女仙

男弟子身上附体男仙的时候,感觉是没有女性仙附体的感觉强烈的,尤其是在各自的生殖器附近,感觉最为明显,女弟子则是相反。因为,仙家毕竟是属于虚空法界的灵体,属阴,而弟子是阳间的活人,吃五谷杂粮属阳,仙法讲究阴阳协调,所以异性仙家上身的时候,感觉是比较好的,反应不是很强烈。

有的弟子被仙家上身以后伴随着呕吐,还有的是唱歌、舞蹈的,吃喝食物的,迷迷糊糊睡觉的,以及清醒出来吟诗作对的,每个人的感觉都是不一样的。每位弟子被仙师附体以后,都会体现在不同的窍门。有的是心脉来,有的是眼脉来等等。一般心脉来的弟子,仙家附体以后,意识是最清楚的。内脏脉来的弟子多是呕吐,五官脉来的弟子多是舞蹈、唱歌、迷糊、身体左右摇摆等。

1.胡家 胡仙儿上身反应

胡仙附体以后,因为胡仙讲究修炼内胆,所以给弟子的感觉是胸口发闷、发热,嗓子里的感觉是有一个东西在含着。然后身体上的感觉就好像是光着身子穿上了皮毛大衣的那种感觉。同时眼睛也感觉到热流,有种迎风流泪的感觉。手脚也是很热乎,麻酥酥的。心脏感觉跳动比平时更快。同时也会闻到一阵一阵的浓香。

胡仙稳重,成熟老练,很开明,香客有什么问题都会答疑解惑,有问必答。胡仙生性爱美,爱干净,所以一般无论是男性仙家还是女性仙家,样貌都是很端庄的。很多人求胡仙增加异性缘分,都会请胡仙加持一些日常用的化妆品,加持过后的化妆品使用以后会保佑香客像胡仙一样有异性的缘分。胡仙同时也是有恩必报,是很注重情意的。同门有难的时候都会挺身而出,同时香客有苦难的时候也是竭尽全力帮助的。

2.黄家 黄仙儿上身反应

黄仙生性顽皮热闹,但是由一个缺点就是脸急,只要有一句话说的不对,马上就会翻脸。黄仙喜欢游山玩水,所以一上身的时候,手脚就都不闲着,黄仙也喜欢吃喝,所以很多黄仙来了以后,弟子都会喝酒或者是吃鸡。

黄仙生性爽快,办事雷厉风行,是仙门里最好的跑腿办事人员,最著名就是黄仙里的黄小跑,实属仙门里优秀的侦探典范。同时黄仙上身以后,一定要打点明白黄仙的要求,如果一旦没有打点明白,弟子就会做出一些平时做不出来的事情,同时黄仙也最讨厌激将,所以只要是黄仙决定的事情,都会在弟子身上体现出来。有的黄仙附体以后,有香客不信,希望黄仙显示一下道行,被附体者马上倒立在地板上行走,平时是根本做不到的。我见过被黄仙附体展示道行的,还有水上飞和爬电线杆子等。也有的仙家会展示上刀山、下油锅。黄仙办事爽快,只要他答应的事情,一定说到做到,而且动作很快。

3.常家 蛇仙上身的反应

常仙、蟒仙上身的时候会感觉突然来了一股冷气,在身体内游走。因为常仙和蟒仙是软骨头,所以附体以后,弟子也感觉身上没有骨头,浑身都是软绵绵的,走起路来也是很妖艳的那种感觉。

常仙、蟒仙生性勇敢,是仙门里出名的武将。神勇善战,可九天揽月,可下海擒龙,有通天入地的本事。但是常仙和蟒仙一年之中忌讳的日子,是端午节,最忌讳的味道是雄黄的味道,每到端午的时候,有些堂子都会上供冰块以示降温。平日里被附体者也从来不服用含有雄黄的药品,

常仙和蟒仙也是看病施药的好手,可以吸走香客身上的瘴气和赌气,并且很多堂口的常仙和蟒仙施针也是一绝,出名的就是鬼门十三针,像常见的中风等病,常仙和蟒仙都是很专业的。常仙和蟒仙上身的另一感觉就是胃部会很难受,想呕吐,或者是很撑的感觉,这是因为常仙和蟒仙吃食物的时候都是生吞活咽的,吃进来之后再慢慢消化。

其余散仙上神的感觉也都是不一样的,不如有的堂口里的象仙附体以后,被附体者的声音就很浑厚,嗓子会特别紧。其余各路散仙上身的感觉就不详谈了,也是惟妙惟肖,每个人的感觉都是很独特的。

4.白仙 白仙的能力

白仙指的是刺猬仙班,白仙一族至白仙老太奶创教以来,世代最擅长治疗各类实病,讨药舍药,悬壶济世,不光对世间红男绿女的疑难杂症可得药到病除之效,仙门内部若有仙家灵体受伤,白仙一族同样可施以妙手回春之果,白仙一族是名不虚传的药仙大族。由于白仙肉身四肢短小,行动缓慢,所以大多数白仙得道修成之后,都不会担任第马香童的护身报马和跑马等职,而是选择后堂压阵,预备仙役。但这绝不是说白仙一族不具备掐算预测的功法能力,只是医卜星相占这五种仙术中最擅长医道而已。近年来,南洋降头之术日益兴盛,很多信众都误以为降头源自国外,殊不知,这降头之术的始祖就是白仙老太奶,她老人家不光是种降解降的高手,更是创建苗寨蛊虫的萨满第一仙。要知道白仙的肉身本身就有极高的抗药抗毒性,所以白仙一族解毒解煞的本事,若称萨满仙门第二,就没仙敢说第一。

5.灰仙 灰仙的能力

灰仙指的是老鼠仙班,灰仙一族至灰仙老太爷创教以来,世代最擅长逆天改命,布阵圈运,搬山添海,其他仙族推算不到的卦理,灰仙都可以占卜到,真的是可以卜算到天机的尽头真谛。同时灰仙更是破阵营救的第一把好手,无论多么复杂的地形,多么险恶的阵势,灰仙都会以最快最捷径的速度完成教主法旨。有灰仙开路,护法站班,无论第马香童身在何处,都不会迷路转向,都会找到最佳的风水之地。灰仙更是多子多孙,人仙两旺的第一仙,治疗夫妻不孕不育有着独特的奥妙法门。灰仙还有一项鲜为人知的的本事,就是可以帮人补运旺运增运和转运,因为子鼠开元,翻山倒海,即便是宣布大限已到的将死之人,灰仙都有办法起死回生,还阳人间。灰仙一族也有两个禁忌,一禁肮脏邋遢,灰仙最爱干净,堂上必须一尘不染;二忌有借有还,再借不难,凡是灰仙付出给予的,必须一定等量兑换。

出马仙科学解释

出马仙起源于原始宗教萨满教,据说是修炼成仙的精灵神怪出山为了悬壶济世,他们会在人间寻找有慧根的凡夫俗子作为他们的弟子,然后附在凡人弟子身上,在人间行善救人,听来真的像是神话故事。,仙(狐狸)、黄仙(黄鼠狼)、白仙(刺猬)、柳仙(蛇)、灰仙(老鼠),民间俗称“狐黄白柳灰”(或称“灰黄狐白柳”)为五大仙。出自《太平广记》,它们被认为是最容易修炼成精也最常与人打交道的生物,并将这些精灵尊之为“仙家”。当然这只是萨满教的说法了,存不存在是仁者见仁,智者见智了。如果从现代的角度解读这只能是一种原始巫术的延续和遗存了。

早在清王朝初期,皇宫里的萨满多由熟悉爱新觉罗氏族方言而又聪明伶俐的女人担任,称萨满太太,专管皇帝举行各种神典,口诵满语祭神,与民间为人治病的萨满不同。故宫坤宁宫里就有萨满的神位,每逢初一十五都有专人祭祀。从某种意义上讲,萨满在清初时期是有很大机会成为“萨满教”的。直至密宗入驻皇庭,才使得“萨满”终止了“萨满教”进程。

民间萨满分两种:一种是跳神的萨满,为人治病、问卜、求神驱鬼,是现代出马仙的雏形。另一种是管理祭祀的萨满,负责祭祀祖先神。祭祀萨满祈祷跳神时,头戴尖帽,缀五色纸条,下垂蔽面,外悬小镜,身穿长布裙,腰系铜铃,击鼓而舞,口中念念有词。祭祀萨满是每个满族家族中必有的。

当然,世人把出马仙描绘的神乎其神,究竟有什么科学依据呢,从科学的角度出发,出马仙附体根本没有任何的科学依据,在多数情况下,所谓的出马仙都是一些财迷心窍、利欲熏心的江湖术士为了骗人装神弄鬼的把戏而已,试问一下,生病了不看医生,靠拜仙家就能除病吗?不思进取游手好闲,钱财就会从天而降吗?估计三岁小孩都不会信这些骗人的鬼话吧!所以大家一定要远离迷信、崇尚科学,不要被江湖骗子的小把戏给蒙蔽了双眼,破财是小,要是关乎身体健康就是大事了。

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